Chaîne L: (10 ... (00 ... 0) 0101 ... 0 (00 ... 0) ... 01) 11111. .. ( 1010 ... 1) 111. .. etc.

   « Parlante » au sens qu'une lecture en sera facilitée au prix d'une convention supplémentaire, qui raccorde au schéma L.
   Cette convention est de donner aux 0 entre parenthèses la valeur de temps silencieux, une valeur de scansion étant laissée aux 0 des alternances, convention justifiée de ce qu' on verra plus bas qu'ils ne sont pas homogènes.
   L'entre-guillemets peut alors représenter la structure du S (Es) de notre schéma L, symbolisant le sujet supposé complété du Es freudien, le sujet de la séance psychanalytique par exemple. Le Es y apparaît alors sous la forme que lui donne Freud, en tant qu'il le distingue de l'inconscient, à savoir : logistiquement disjoint et subjectivement silencieux (silence des pulsions).
   C'est l'alternance des 0 1 qui représente alors le gril imaginaire (aa') du schéma L.
   Il reste à définir le privilège de cette alternance propre à l'entre-deux des guillemets (01 pairs), soit évidemment du statut de a et a' en eux-mêmes  26).
   Le hors-guillemets représentera le champ de l'Autre (A du schéma L). La répétition y domine, sous l'espèce du 1, trait unaire, représentant (complément de la convention précédente) les temps marqués du symbolique comme tel.
   C'est de là aussi que le sujet S reçoit son message sous une forme inversée (interprétation).
   Isolée de cette chaîne, la parenthèse incluant les (10 ... 01) représente le moi du cogito, psychologique, soit du faux cogito, lequel peut aussi bien supporter la perversion pure et simple 27.

Bonjour,

Voici la Session de Soin Social d'hier mise en ligne

Sur la base et à la suite des SSS précédents cette Session détaille avec précision comment la psychanalyse offre l'explication de ce qui manque à la théorie de l'évolution darwinienne. Je rappelle que l'avancée est mineure pour ma part, car il s'agit de ce que Freud élabore pour la plus grande part (à la fin de ses derniers écrits).

Par contre, ce qui est plus nouveau, après Freud, c'est l'appui que les SSS prennent petit à petit, sur les notions extérieurs, étrangères, c'est à dire des notions d'autres cultures que l'Européenne moderne de la psychanalyse habituelle. Réfléchir la psychanalyse sur ces acquis, de l'histoire ou de l'étranger, sur cette même planète, permet de l'étendre considérablement : à la génétique, par exemple, en en faisant alors une pratique écologique majeure. D'autre part, en faisant cela, elle prend un recul par rapport à ce qui la tient confinée - c'est à dire son usage habituel du transfert ; qui s'avère, de ce recul pris, une symptomatologie bornée au Surmoi qui défend, comme le moi sa propre subsistance, la subsistance de pensées nationalistes qui, de nos jours, deviennent morbides.

C'est ce que nous pourrons voir en y reconnaissant le propriétarisme tel qu'il accable le capitalisme.

Tout différent en ses effets étant celui de la propriété démocratique de son propre corps ; ce à quoi cette psychanalyse mène, pour une identification au corps réelle.

DWT@20081004224100